第2章 物质决定意识

平江城外，朱元璋的军队刚刚结束了一场猛攻。

望着孤守的平江城，朱元璋有些唏嘘。

他没有想到，张士诚这块骨头会这么硬，这么难啃。

整整攻城攻了一年多了，仍旧没有拿下来。

朱元璋本以为，多年的花天酒地，早已磨灭了张士诚的士气，张士诚如今的兵力士气，远远无法和当初的陈友谅相提并论。

而且在击败陈友谅后，朱元璋又收编了陈友谅的军队，实力暴涨之下，小小的张士诚还不是弹指可破？

于是，朱元璋派徐达和常遇春兵分十一路，猛攻张士诚。

可万万没有想到，本该迅速结束的战事，竟然拖了整整一年多。

所有人都低估了，张士诚守城的决心和能力。

久攻不下，让朱元璋很是郁结。

“走，随咱去看看标儿！”

朱元璋对身旁的刘基说道，刘基刚刚和他商讨了攻打平江城的下一步计划，朱元璋便提出来要去太平府看一下自己多日未见的大儿子。

“好！”

刘基点头，说起来朱标也算是他半个学生。

太平府离平江城并不远。

乘坐马车也就半日时间，半日之后，朱元璋和刘基便来到了位于太平府的陈府。

陈迪是当地有名的徽商。

在这乱世的年份，富商们一般都会选择强大的军阀作为依附，就像平江城沈家选择了张士诚，而陈迪选择了朱元璋。

随着朱元璋的不断崛起，陈家自然也是蒸蒸日上。

陈府。

朱元璋来到这里的时候，被告知朱标正在上课。

“不要影响标儿学习！”

朱元璋露出老父亲式的笑容，拒绝了把朱标从学堂里叫出来的建议。

对于热爱学习的朱标，朱元璋非常的满意，朱标寄托着他很大的期望，而聪慧的朱标也没有令他失望。

“咱就去悄悄的看一眼，看一眼咱标儿认真学习的样子就成！”

说罢，朱元璋便带着刘基，轻车熟路的往陈家后院的私塾而去。

所谓私塾，其实算是家塾，就是陈家自己建立的私人学堂，专门为了教导自家子女而设立。

刚来到私塾外，便听到了先生讲课的声音。

“坛经有云时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动……’”

“……”

“今天我们就来讲一讲，我们所在的这个世界，究竟是一个什么样的世界？我们又该如何正确的去认识这个世界？”

私塾窗外，朱元璋听得津津有味。

特别是刚刚私塾先生对于坛经里那个小故事的解读，让他耳目一新。

没想到还能从这样的角度，去看待这个耳熟能详的故事。

也没有想到，私塾里的先生竟然没有在讲四书五经，而是在讲这是一个什么样的世界？

“嘿，有点意思哈！”

朱元璋笑呵呵的看向身旁的刘基，不想刘基整个人听得比他还入神，怔了一下之后才连忙点头。

学堂里。

杨炎和孩子们都在专心上课，当然也不知道窗外有两个人在偷听。

“放眼我们周围的世界，我们可以看到高山流水，阡陌良田，蓝天白云等等，可是我们有没有想过，我们的世界，究竟是一个什么样的世界，我们人和世界，又有什么联系呢？”

杨炎的话，让孩子们听得津津有味，相比于枯燥的四书五经，他们更喜欢讲解这些和他们生活息息相关，又新奇有趣的知识。

和窗外的朱元璋和刘基，同样是默不作声，侧耳倾听。

杨炎道：“首先，我们所在的世界，本质上是一个物质的世界。”

对于这句话，别说孩子们了，就是窗外的朱元璋和刘基都是有些茫然。

不过，师者，传业授道解惑也。

杨炎道：“这句话怎么理解呢？”

“还是以坛经那个故事为例，风动和幡动是客观存在的，他们不依赖于我们的意识，也就是说，即使我们不去看它，不去心动，不去感知它，它依然在那里，按照着风吹幡动这个固有规律存在着。”

“也许有同学要问，那我们的心呢？也就是我们的意识，我意识里就认为他不动，打死我我都认为他是不动的，是不是这样子，风动和幡动就与我无关了呢？”

孩子们点头，而窗外的朱元璋和刘基也同样面露思考之色。

而杨炎接下来的话，则是让他们再次被震惊到。

“但你们想过没有？我们的意识从何而来？”

“如果我们没有见过风，也没有见过幡，那么我们的意识里就不会有风和幡的概念，就不会有风吹幡动的概念，又谈何去讨论风动幡动还是心动的问题？”

孩子们纷纷点头，朱标更是目光炯炯。

对啊！

如果我们从来都没有见过这些东西，又怎么会有这些东西的概念？又怎么能说我心不动，风和幡也就不动？

因为你根本没有风和幡的概念！

朱元璋和刘基仿佛打开了新世界的大门。

里面的东西他们都见过，但从未想过，要从这样的角度去看待它们。

“意识不是从来就有的，它是我们对物质世界的反应。”

“而我们高度发达的大脑，便是意识产生的起源，我们不断的受到外界物质的刺激，接收着外界的信息，从而形成意识。”

“就好比现在我给你们上课，实质上也可以理解为一种声音类的物质，而你们的大脑通过加工和理解后，最终形成你们的意识。”

“所以，意识是起源于物质，如果意识脱离了物质，那是不可能存在的，即使是癔症病人臆想出来的世界，也是基于事实基础而衍生出来的。”

“不管什么样的意识，都是我们的大脑对客观存在的反应，客观存在通过生活和实践环节反应进入我们的大脑，然后我们的大脑再进行加工和改造，便形成了不同的意识。”

“还是回到坛经的故事，风动和幡动，是客观存在的，但却在反应进入两僧与慧能的脑海之后，经过加工改造，形成了不同的意识，因为三人的阅历和对世界的认识不同，从而形成了不同的意识。”

“但是他们三个人的意识，都是基于事实基础的，没有了事实基础，也就没有了他们三个人的意识。”

听罢，孩子们露出了恍然的神色，朱标更是止不住的点头。

窗外，朱元璋和刘基亦是恍然。

杨炎一开始解读这个坛经里的小故事的时候，又是对的，又是错的，虽然角度新颖，但他们听得多少有些迷糊。

但是现在，在杨炎讲完这些之后，再回去看这个充满哲理的小故事，不禁有种豁然开朗的感觉。

朱元璋和刘基都不知不觉的听了进去。

学堂内。

杨炎总结道：“总之，我们的世界是一个物质的世界，而我们的意识本身就根源于物质。”

“物质是本源，意识则是物质的衍生物，物质决定意识！”